Se è vero che, nella sua sostanza, il concetto di creazione deriva al cristianesimo dalla sua permanente radice ebraica, e che tale sostanza è espressa dalla formula della creatio ex nihilo
; è altrettanto vero, dal punto di vista della fede cristiana, che con l’evento di Gesù Cristo esso entra in un nuovo orizzonte d’intelligibilità, che non contraddice il precedente ma lo sviscera ulteriormente. In dialogo con il contesto culturale e scientifico contemporaneo, deriva oggi per la teologia in particolare la possibilità di riesprimere in forma originale la semantica del nulla, individuando, accanto al concetto di nulla “assoluto” e “relativo”, quello di nulla “relazionale”, completando la formula teologica classica della creazione nei termini di una creatio ex nihilo amoris.
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