Nella luce e nell’esperienza del carisma dell’unità, sotto il titolo “Anima-Chiesa”, acquista un significato del tutto particolare il dato fondamentale della fede cristiana secondo cui la Chiesa, comunità dei discepoli di Gesù, è il primo e vero “soggetto della teologia”. Nel presente intervento, dopo aver ripercorso il significato e alcune conseguenze di questa realtà dalle origini cristiane al Vaticano II, se ne precisano altrettanti preziosi approfondimenti che emergono a partire dal carisma dell’unità.