Riconosciuto che nei suoi dialoghi Platone fa storiografia filosofica, sebbene non secondo i nostri canoni, ma secondo quelli coerenti alla sua dottrina della
mimesis, l’articolo si interroga sul significato filosofico di quei personaggi che sono evidenti finzioni letterarie e, dunque, metafore. Seguendo questo filo discute e connette il problema politico e la questione metafisica dell’unum, approfondita attraverso un più attento esame della portata filosofica della scoperta pitagorica dell’incommensurabilità. Infine accenna ad alcuni rilevanti parallelismi fra la cultura indotta dalla filosofia platonica e la cultura indotta dal Vangelo.
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