Quando ci si pone la domanda su come affrontare ed esprimere problemi di filosofia si presentano diverse possibilità: dal trattato classico all’esame scientifico del problema, o forme più personali e sincere, più intime e vitali, maggiormente consone al sentire dell’uomo contemporaneo, quale può essere, ad esempio, un diario. Ma, sottostante a questa domanda, la questione filosofica fondamentale che si pone è questa: come si può percepire, riflettere ed esprimere l’essere a se stessi? E come saldare la disgiunzione che si prova fra essere e pensiero? Come far comprendere e condurre gli altri, a loro volta, al risveglio dell’essere? È questo che lo qualifica come
Uhrproblem, come il problema dei problemi, il problema stesso, e che, proprio perché tale, ci rimanda all’Essere che è Dio, alla vita trinitaria.
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