La relazione di Maria con la Trinità, pur trattandosi di un tema classico, anche se inserito nella teologia sistematica soltanto come un corollario della divina maternità di Maria, grazie alle nuove prospettive maturate negli ultimi decenni è diventata oggi qualcosa di così fondamentale da strutturare tutta la mariologia in modo fortemente originale. Il presente contributo delinea due momenti o livelli attorno ai quali di fatto si è concentrata l’attenzione dell’esperienza di fede e dell’indagine teologica in ambito cattolico, cercando d’illustrarne la complementarità e la necessaria articolazione. Si tratta, rispettivamente, di una fenomenologia biblica dell’esperienza di fede che Maria stessa ha vissuto nell’avvento decisivo, alla pienezza dei tempi, del Dio Uno e Trino in Gesù Cristo; e di una rilettura teologica del disegno/missione di Maria nell’orizzonte trinitario della creazione e del suo compimento di redenzione e divinizzazione in Cristo. Si conclude con l’annuncio di un ulteriore momento o livello di riflessione: la “presenza” di Maria, assunta nella gloria della Trinità, nella storia quale evento drammatico della “trinitizzazione” dell’umanità e,
per e in essa, del cosmo.
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