L’attualità del tema concernente il rapporto tra filosofia e teologia, autorevolmente confermata dall’enciclica di Giovanni Paolo II
Fides et ratio, induce l’autore ad offrire alcuni spunti al fine di delineare il compito che, a suo avviso, spetta oggi al filosofo cristiano. Egli ripensa tale rapporto attraverso una sintetica rivisitazione storica, a partire dagli albori del pensiero filosofico nella Grecia del VI secolo a.C. passando per la novità sconvolgente che si affaccia nella storia dell’umanità con l’avvento del cristianesimo. Il cristianesimo si pone allora come ineludibile punto di riferimento per una filosofia che voglia dirsi tale in conformità alle sue origini, recuperando, al contempo, il senso più profondo del suo rapporto con la teologia.
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